梅花滿天下

 　　５．　　(4)  放生之殊聖功德

          有的人會說:「雞、鴨、魚、 豬生下來本來就是專門要供『人』來食用的。」可是為什麼吃 這些家禽、家畜及魚族，卻是屬於造殺生之業呢?

         對啦!    有些靈魂會投胎為牛、為豬 是它的前世宿因所感召的，但今世能出 生為萬物之靈的「人類」也是由多生多世的福報及資糧福田所累積 而成的。守佛戒律「不殺 生、止殺」等，是種善因，培養慈悲之心啊!雖然我們吃這些 葷食時，並沒有見到豬、牛、雞等被殺，但如果我們大量的吃葷吃 肉，這種貪口慾或美食的結果， 就是製造這些小動物及小生命被宰殺的惡因 了。

          又例如嗜好釣魚的朋友，在溪邊、海邊、湖邊釣魚時，雖然您放長線準備釣隻大魚，也放了魚餌來引誘魚兒快快來上勾，這被您釣上的魚可能也是貪 口腹之慾才上您的魚勾的，正所謂「人為財死，『魚』為食亡」。可是當魚兒上勾之後，必然會使出 全力想掙脫出  這死亡之「 勾」，魚拼  命的想要逃脫， 其驚嚇、恐懼、掙扎之心，都透過您與魚類們一拉一 扯之間完 全表露出 來，而透過這條「死亡之  繩」，您更可以感受到魚兒們頻臨死亡的垂死掙 扎。

         而釣客們最大的快感就是來自於與上勾的魚兒那生死的一  拉一扯之中了，故許多釣客都樂此不疲，有些釣客還認為，人工飼養在魚池中的魚類較笨，海中 的魚有些 也笨笨的，而溪流或湖泊中的魚則較聰明，不易上勾，所以釣魚也是一 種挑戰及鬥智，故許多釣客才會這麼渾然忘我興奮的投入釣魚的惡業中。 

         而以釣魚為樂之人，依佛教來說就已經很不應該了，更何況有些不肖之徒還電魚，炸魚、毒魚等，以這種惡毒的方   法來殺 死這些水中族群生靈，這是很殘忍的。例如電魚的過程中，在水中不論大小之 的魚類， 會成群成堆的被電死，這就如同大屠殺是一樣的。每一隻魚不管牠會不會說 話，或者牠的命是如何的卑賤，但依佛教徒的眼中 看來就形同一條活生生 的生命般，須知今 日殺 人一命，他日是要還人一命的。