1。          改造命運的方法

          每個人的命運並不是一成不變的,而是隨著各人在今世所累積功德換算福份多少,而改變今世的命運福報。

    而世人對於命運的可以轉變,一無所知,實在可惜,人身難得,應把握多積德並在今世運用最有效的方法在今世就改變命運。 茲將最有效的改命三要素恭列於下:

     ( 一) 求神助:找一 神威顯赫的廟宇,向其主神,許下善願,如下例: 地子(或信女)某某人,今住在何地。今為何人何事求神相助,而願以所印何書(或做何善事)請神明作主,化解某某人的業障而消災解禍並降幅,庇佑何事能順利成功,神明若肯相助,請賜聖筊(一正一反)連續三下。(若未連續三下則為不答應,則要加印幾本善書,再祈求,蒙神明答應。許願完應 即刻去做所許願的善事)。 【神威顯赫的廟宇如:媽祖廟、 北極玄天上帝廟、或關聖帝君廟宇...等,其中 以向「關聖帝君」神像前 求相助為最快速!最為感應!  因為~祂承天應運,統御諸天、諸地,管轄八部、天曹、人曹、地曹三曹。支配日、月、風雨等自然變化和人間禍福、生 死壽夭、吉凶、撫綏萬靈,澤及幽冥;總管三 界、十方四生、六道,實際上即是天 上的皇帝也。】

   (二)持經咒:持經咒有非常大的效用,但不可全依靠經咒之力,應做善事來配合。經咒對於改變命運有輔佐的功能,可增加所做功德的力量。

   (三) 多積德: 這是非 常重要 的一項,若因繁忙,可以三方面去行功德:(1).多救濟貧病。(2).多助建廟宇。(3).多印贈佛經經典善書,有急事相求則依第一項求神助之法,於平時則宜多做善事累積功德迴向自身冤親債主,業障消除,不求神,神也會助你事事順利。

    一般人行善積德,老是認為沒什麼效果!孰不知自己累世業障已經 由 重轉輕,由輕轉無;而原本沒有災厄的,則增福、添壽、加功名。只是一般人不知命,又如何能知道「命隨業轉」的道理呢?

    事實上,行善德,對自己絕對有好處,如果因為看不見而退心,實在可惜。一般人總是遇到困難才求助於 行善,盼望藉著行善能即刻解除困難,改變命運。但是又不知道如何行善功德最大?其實方法很簡單,只要心存善念,不管是1.救濟貧 病2. 戒殺放生 3. 印贈善書等等,只要是有利於人的善事都會有求必應的。行善後到宮、寺、廟中向主神,做功德迴向,把所做的功德,轉移來完成自己的 祈願,並請神佛作主效果必定如影隨形。迴 向文為『信士某某人願以此功德迴向:歷劫累世的冤親債主。歷劫累世的父母。歷代祖先。祈求某某人某某事。』

    「 天道無私,惟佑善人」時時求神 相助,無功德,磕破頭亦枉然。

   凡人做任何事當盡心盡力,以求無愧,若如此,尚不能成功當檢討自身德性、福份、業障,不可埋怨神不幫忙,要想解決,當從行外功,立陰德著手。

   「不論天皇或地祇,天子或庶民,享一份福,消一分福,受一分罪,消一分罪」。今世富貴,當慶幸,因為這是您前世修來的。今世若能再接再厲行善德,當可種來世之善因,也可求天堂或往生極樂世界。今世貧窮,乃累世之因,更要比一般人拼命行善,從今世就把命運移轉過來,光嘆氣,怨天尤人沒有用,只看不做,也無濟於事。

    而且,做善事不一定需要錢財,舉例說: 在家孝順父母為 齊家之德,功德浩大;敬重師尊,為 教化之德,他人看在眼裡,也會深 受感動而見賢思齊的,兄弟友愛為友悌之德。其他如:對人和氣、重栗惜福、排難解紛、斗秤公平等等都是不用花錢的善事;事在人為要想改變命運,還須靠自己努力積陰德。

   修 行者的誦經、持咒、拜懺對消解業愆有很大的功效,但這些大部分為修持內證之功,若能行外功立陰德來配合,不但有助於行者將來功果,更能改變目前的命運,讓修行更為順利。

【註】 功 德迴向:將所做的功德化為念力,迴向給對方受益。 地藏菩薩本願經第十品云:「未來世中,若有善男子善女人,於佛法中所種善根,或佈施供養或修補塔寺,或裝理經典,乃至一毛一塵,一 沙一渧,如是善事,但能迴向法界,是人 功德,百千生中,受上妙樂。但如迴向自家眷屬,或自身利益,如是之果,及 三 生受樂。」心量大福大,心量小福小,心量無限福亦無限。

    例證: 明朝,鳳陽的地方,有位鄭照的人,他每一天,最少要做一項利益於他人的是,有一天晚上,他夢到天上的官府,看到天神們的辦公 處空一位子,天神並說:「你的命運,本來是個貧窮的人,但是你所做的好事,已經把你的命運改變了,所以命令福祿兩神,隨你身邊,並且你壽滿的那天,須坐這位子。」鄭照夢醒了,對於好事,愈認真做,名譽越遠揚,果然所到之處,非金即銀,即福祿不離身,不久間,成為富貴雙全的人,並且他的子孫都當官,壽滿的那天超升了,封「淨慾真人」生天去了。

 

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