梅花滿天下

　　假如您想扭轉命運，拔除災禍，一切煩惱和痛苦，轉禍為福，先修善心，無惡心。恭敬父母尊長之心。種好因得好果之心，而且所積的功德，最好是別人所不知道的陰德。 茲將其 原理描述如下:

　施 捨必然可以產生福報，可是福報的大小不是我們想要多少就有多少。 它受到下列三個要素的影響:

　一.施捨的東西── 東西越難得越貴重，所產生的福報越大。

  　◎施捨可分為施捨財物(財施)、施 捨真理(法施)、和解除恐懼煩惱(無畏施)等三 種。其中以傳播 因 果真理的福報為最大。因為~ 因果真理可以讓人知曉善惡因 果報應! 讓人去惡從善，進而解 脫生死輪迴!

　◎布施金 錢財物來生可以得財富。

　◎傳播真理來生可以得智慧。(傳播『 佛 法』可以救度眾生離苦得樂! 走上『成佛之道』為最高的境界)

　◎解除眾生的困難恐懼、憂 慮、緊張和 煩惱，使他們得到平安和快樂，例如陪膽小的人走暗路，來生可以得到健康、自在。

　◎釣魚竿、農藥 殺蟲劑、刀槍、不清 淨的東西或食物............不可以布施。(施則無功而有罪)。

  　　二. 施 捨時的心 地── 心地越清境則福越大。布施希望回報則得福少。為了名利而施捨則福 報小。布施時為人所知(陽德)得福小。布施時不求果報則福報大。

  　　三. 接 授施捨的對象──對方 的智慧、品德越好，則 施 捨的福報 就越大。布施聖賢一錢，勝過布施凡夫千萬錢。所以佛經 上把產生福報的人，叫做「福田」(意即能產生福報的田地)。

    　　阿毘 曇甘露味經  上說: 布施畜生可受百世報; 布施不善人受千世 報; 布施善人 受萬世報; 布施離惡欲的凡夫可以得千萬世報，布施得道的人可以得無數世報，布施 佛則將來一定會成就無上智慧。

     　　好的福田通常有三種: 1.恩田(對我們有恩的人，如父母師長) 2. 悲田 (使我們產生憐憫心的人， 如飢渴、窮人、 病困的人。)  救人危急 ，功德很大。 3. 敬田( 有智慧、有道德的聖賢，如得道的高僧等。)

　　一般人施捨講究「財物」和 「對象」，菩薩的施捨則不分對象，而特別講究「清淨心」、「平等心」。因為心不平等、不清境就 有煩惱 。而且這三個因素 中，心是我們可以作主的，只要心地無限清淨，福報就無量無邊了。