26. 徐媽媽在他的子女開始學佛之時,曾經大力的反對、障礙他們學佛,但後來為什麼又從一個不信佛的人,改變成為一個虔誠的佛教徒呢?盡管這都是很自自然然的發生,但最重要的是徐媽媽平時也常行善助人,且經過那「時時勤拂拭,勿使惹塵埃」的一年規律生活,在這一年中也消去了許多業障之故。
自從徐媽媽開始了個正念想要念佛之後,徐師姐便請了一串一百零八顆的念珠,並且先把念珠在佛前開光好,送給徐媽媽,再來就是教導徐媽媽學習禪門「密行法藏集(二)」之中「如意七寶塔」的修法。對於老人家來說,修些越簡單的法門越好,因為修佛並不是在於修些多厲害、多殊勝的無上大法,讓心裡產生一大堆分別比較之心,而是在於心靈的專一精純及虔誠,那才是最重要的。
於是徐媽媽就開始每天清晨四、五點就起床,整理佛堂,然後發願修念「阿彌陀佛」及「地藏王菩薩」的聖號各一張如意七寶塔。
當然啦!徐媽媽開始修持七寶塔時,也是因修佛因緣成熟,而開始進入密行的階段了,也就是說,她開始老實又默默地誦念修持如意七寶塔了。而每一張寶塔都是經過她慢慢的修持,最快也要兩個星期方能圓滿。修行是絕不能貪多、貪快、貪殊勝的,因為起了這些法執與貪念,事會抵消您的功德的。而且每次徐媽媽快修滿一座七寶塔時,都會因業障阻擾及障礙,而全身很不舒服,好像生重病似的,有時吼幾乎都快修不下去了, 可見得這無形的業力有多可怕。但是自己過去所造的業,要自己承擔 可見得這無形的業力有多可怕。但是自己過去所造的業,要自己承擔, 且更要勇於以歡喜的心去承受才是。
就這樣子,徐媽媽媽常與業障的阻力,拉來拉去的,但最後還是都熬過去了。每修滿一張寶塔後,就在佛前焚燒,迴向給這些冤親債主,就這樣的一邊修法,一邊清一清自己的宿世業障,漸漸的, 徐媽媽的因果病、慢性病都好起來了。從此 徐媽媽對佛法更是深具信心,並且更而吃齋唸佛地成為一名虔誠的佛教徒了。
其實,您別小看徐媽媽只是個大字不識幾個且年紀又大的老「歐巴桑」而已,事實 上,像她們這一代的老公公、老太太們念佛修 佛,可是真正的功德無量呢!反而是時下的很多年輕佛教徒,雖然知識學問是豐富了許多,但對佛菩薩的虔誠與恭敬,卻不如徐媽媽她們這一輩來的深摯又自然。
而且有許多學佛多年的佛教徒,心靈已經被嚴重的「修形相」及「功德相」所污染,一心想尋找功力高強的上師, 仁波切來灌頂傳法,或者到處去找,看看甚麼地方有最殊勝、功德最大、消業速度最快的無上大法,心裡功利、貪念充滿。像這樣的佛教徒,雖然佛學常是很豐富,而且年輕力壯,同時表面上又到處跑到場,看起來蠻精進用功的,但是因為太好高騖遠、太急功近利,反而沒辦法像老太婆一樣───老實念佛,因此所得到的修行功德,便遠不如徐媽媽這一代了。
所以,佛「法」是很殊勝沒有錯,但我們「人」呢?是不是已經各方面都準備好,以便承受這些珍貴的「法」呢?如果我們的人還很浮躁、還很功利,還無法很自然、很深摯地對佛菩薩生起恭敬、誠信之心,那就表示我們的身上還沒成熟、還沒準備好,這時候如果急急忙忙地就修起無上大法來, 是保證會修出大毛病的。 徐媽媽的例子,真的很值得我們學習。
筆者與徐媽媽也算是有緣,所以今天筆者才以徐媽媽的故事為例,誠心地介紹給大家。故您家中如有父母長輩或年老的親人,那最好趕緊接引他(她)們皈依 佛、法、僧三寶, 並且最好漸漸度自己的親人一心念佛、拜佛,畢竟年長的人其生死大事是很迫切、很重要的,為人子女的更要關心才是, 儘量給父母方便的環境及方法親近佛法。阿彌陀佛!
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